卢林先生谈《万岁通天帖》视频
卢林，中国书法家协会会员，辽宁省书法家协会副主席，沈阳市书法家协会副主席，沈阳市文史研究馆研究员。
卢林书咏《万岁通天帖》
卢林是著名书法家，也是造诣颇深的诗人，每每诗咏书法珍品，其文化情怀，诗性精神，尽显字里行间。卢林曾以“独步书坛一卷摹，神行信笔赏心愉”道出了《万岁通天帖》的价值所在。10月22日，我们在辽宁省博物馆的“又见大唐”书画文物展现场听卢林谈《万岁通天帖》，与他一同感叹“风流魏晋千年远，字脉相传赖此图”。
《万岁通天帖》又称唐摹《王羲之一门书翰》、《王氏宝章集》。硬黄纸本，是东晋王羲之等的唐摹书法精品，现藏于辽宁省博物馆。
《万岁通天帖》共七人十帖。第一帖：王羲之《姨母帖》，行书；第二帖：王羲之《初月帖》，草书；第三帖：王荟《疖肿帖》，草书；第四帖：王荟《翁尊体帖》，草书；第五帖：王徽之《新月帖》，行书；第六帖：王献之《廿九日帖》，行书；第七帖：王僧虔《王琰牒》，行书；第八帖：王慈《柏酒帖》，草书；第九帖：王慈《汝比帖》，草书；第十帖：王志《喉痛帖》，行书。卷尾有“万岁通天二年四月三日王方庆进”款字一行。
站在《万岁通天帖》前，卢林不禁发出感慨、感叹，并多有感悟。他说：“《万岁通天帖》的真迹是唐代王羲之后裔王方庆所收藏，他收藏了很多王羲之等的真迹。武则天想看这些真迹，王方庆就献给了武则天。武则天非常喜欢王羲之的字，就命大臣仿王方庆珍藏的墨迹。令人感慨的是，作为一代女皇，武则天在命大臣仿完之后，把真迹还给了王方庆，摹本就留在了宫里。经过历史的演变，真迹无影无踪了，摹本流传至今。唐太宗当时“萧翼赚兰亭”，把《兰亭序》骗到手。武则天是把真迹还给原主人，把摹本留给自己。如果当时武则天把真迹留在宫中，那我们今天看的就是真迹了”。
让卢林感叹的是：“这个墨迹经过两次火灾，一次在明代，一次在清代。两次火灾都没有把真迹毁掉，使我们今天能够有幸看到这幅作品”。
本文作者程义伟（左）叶立群（右）与卢林先生合影
卢林的感悟就和书法有关系了：“王羲之学书法，主要取法两个人，一是钟繇，一是张芝。钟繇是曹魏时期人，张芝是汉代的。张芝是草书大家，钟繇是楷书大家。王羲之说：‘吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之’。从此可看出，王羲之学过钟繇的楷书。看《姨母帖》，就表露出钟繇笔法的一种书写，特别珍贵。《初月帖》，显示出他学张芝的草书的笔法。从这两个摹本，就能认证上述王羲之那段话。那段话出现在孙过庭《书谱》中。孙过庭也是唐代的，所以他的《书谱》非常可信，从历史的传说到与墨迹有关的正史，都说明王羲之取法于两个大家。但王羲之认为自己和钟繇比不相上下，楷书可能要超过钟繇。草书和张芝差一步，差在哪儿呢，他不像张芝那样池水尽墨。张芝当时写书法特别刻苦。王羲之认为自己如果用功到张芝的地步，能比张芝写的还好。欣赏这些墨迹，对于我们学书法和认识书法非常有作用”。
附卢林咏书法诗：
1、《万岁通天帖》
独步书坛一卷摹，神行信笔赏心愉。山阴道上留鹅种，墨迹绢遗忖豹奴。缓缓香云停尺翰，徐徐腊纸耀明珠。风流魏晋千年远，字脉相传赖此图。
2、观张旭《古诗四帖》
飘忽游龙欲上天，
蜃楼海际散群仙。
三杯醉叫蛇惊斗，
一线颠飞剑影缠。
望里空求羚角迹，
扑来满是气云旋。
欲窥草圣风规远，
幸有凝留五色笺。
3、观怀素《论书帖》
草草匆匆亦中规，
游丝逸笔尽相随。
抒怀点线玄禅住，
信手行间妙法窥。
雾霭蒸蒸云积幻，
芭蕉叶叶翠成帷。
花笺未染狂僧酒，
学步山阴道上追。
4、观欧阳询《千字文》
戈戟森然列束薪，
清寒瘦硬冷凌人。
切毫落纸斤风爽，
入木凝神刻意真。
楷法九宫端正手，
行书千字误庸身。
大唐气象尽揆览，
撷取精华眼不贫。
文章作者简介
程义伟，辽宁社会科学院文学研究所原所长，现任辽宁社会科学院美术研究中心主任。辽宁省美术家协会理事，沈阳书画院签约画家。曾著《沈阳当代美术史》《辽宁当代美术史》《韦尔申油画创作研究》《辽海文化镜像——辽宁当代文学美术研究》《辽宁文化艺术形态与精神重构——以宋惠民、韦尔申、白国文为例》《周卫油画创作研究》《黑土画魂——白国文的艺术与人生》《李连志艺术创作研究》等。
《程义伟篇艺术评论导读》
叶立群，辽宁绥中人，文化学者，评论家。多年来致力于地域文化、文学和艺术理论研究。已出版著作《当代辽西的文学世界》《地域文化视域下的辽宁现代作家创作》《张成思美术创作研究》《晚清寓华传教士的跨文化传播》等多部。在《小说评论》《名作欣赏》《中国艺术报》等国内重点报刊发表文化随笔、文学评论、艺术评论等近百篇。
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